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Cartas en el olvido

Estos textos buscan hacer pensar sobre los grandes temas de siempre: el hombre, el mundo y Dios. Son como cerillas que pretenden iniciar un incendio... mental.

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The greatest showman: belleza (música y demás) para salvar el mundo.

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El derecho a no saber (como excusa para hablar de Dios)

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XXI (lo efímero, la alabanza de la madre, el poder del vino y el clasismo —envidioso y excusero— y la relación con el padre)

diciembre 31, 2025

Antínoo Canto XXI clasismo Dios efímero Envidia futuro hospitalidad huésped La Odisea madre Odiseo orgullo Penélope prudencia soberbia Telémaco vino

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Comprar mi vida

diciembre 30, 2025

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"El espíritu de la Navidad es el consumismo: hipócritas"

diciembre 26, 2025

aniversario Benedicto XVI celebración consumismo darse Dios fidelidad gasto hipocresía Jesús nacimiento Navidad Papa Francisco regalos sentido

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Tus palabras valen, ¿o no?

noviembre 13, 2025

amistad amor cartel confianza conocimiento Dios educación educación del carácter Evangelio lealtad relación personal religión reto Roma valer valor veracidad verdad

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Sting (y la edad) y el amor

octubre 02, 2025

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Haz espacio para tus cosas

agosto 30, 2025

Alguien amar anuncio comer cosas deporte Dios espiritualidad hablar humano intelecto leer mandamiento de la ley de Dios mandamientos Marie Kondo orden ser amado tiempo tirar trastero

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XIV (hospitalidad, alma-cuerpo, buen trabajo y liderazgo)

benevolencia clásico Dios Eumeo forastero hospitalidad liderazgo Odisea pobre Santo Tomás trabajo visión del mundo Zeus

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Bien y esfuerzo: lo mejor de tu vida es gratis (pero lo otro...)

Aceptarse a uno mismo amado amor Bueno C.S. Lewis católico cuesta deficiencia Dios dolor genética gratis gratuidad libro pena Romano Guardini San Juan verdad

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Por ti bajaría la luna...

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Jose Quintano: Podría decir que "Homo sum et nihil humanum alienum a me puto". Me interesa todo lo humano: las personas y sus historias, y sus histerias; la educación, la filosofía, la psicología, el arte, la música, el cine, el teatro, la vida y la muerte, y todos los valores del mundo. El mundo es hermoso. El ser humano, su cumbre. Dios, su destino final: su felicidad.

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Seamos felices mientras podamos (y en vacaciones)

Además de un espectacular meme disléxico, la frase "seamos felices mientras podamos" incluye una verdad poco transitada en nuestro siglo: la unión entre trabajo y felicidad. La visión católica tiene mucha luz que aportar en este asunto. Salta a la vista que muchos consideran el trabajo como poco menos que una tortura en sí. "Todavía es martes" o "¡por fin es juernes!" son dos tonterías habituales en boca de muchas personas. Que hay algo desagradable en el trabajo, todos lo sabemos. El hablar normal —y quizás ya poco habitual— así lo sugiere: "este pantalón lo tienes ya muy trabajado; cámbiatelo". El trabajo desgasta. ¿Pero es lo único que hace? Es más, ¿es lo que consigue de modo primario? ¿No será ese desgaste una consecuencia habitual pero no necesaria en su esencia, sino algo debido a la inevitable corporalidad y temporalidad? Por pasos, que la sociedad actual es tozuda. "La pasión es el motor del trabajo" Así lo decía Pep Guardiola,...

El alcohol es lo de menos (o "La falsa obligación de ser el mejor")

Vamos a proponer —a recuperar: son antiguas— algunas ideas sobre el alcohol. La frase "en una fiesta, el alcohol es lo de menos" es controvertida. Se refiere a su papel en las fiestas y en los problemas con el alcoholismo juvenil y adolescente. En el cartel aquí adjunto hay algún dato. En ninguno de esos sentido parece obvio el significado. Aquí va el primero: en una fiesta, lo de menos es el alcohol . Porque, cuando es lo de más, ¡qué lastima! Es decir, cuando el alcohol es el causante y la finalidad de la fiesta... mal asunto. Nadie va solo a una fiesta. O, mejor dicho, no parece arriesgado sostener que una fiesta exige que haya más de una persona. El consumo de alcohol como plan directo y único es lo contrario a la amistad y, por eso mismo, a la fiesta. Es cierto, eso sí, que hay quien parece necesitar beber por motivos frecuentemente inconfesados. De eso va la segunda parte de "el alcohol es lo de menos". Aquí, el segundo significado. En el...

Afectividad y objetividad (y algo de U2, venga)

Dietrich Von Hildebrand escribió " El corazón " para tratar sobre lo que enuncia sin más: el corazón. Es un libro que te sorprende a cada página, aunque no sea fácil de leer: requiere una cierta formación intelectual. Un libro que se atreve a investigar sobre uno de los resortes más importantes del ser humano: el corazón. ¿Es un libro sobre los sentimientos, sobre la afectividad? No solo eso. Es un libro sobre la persona: sobre el corazón entendido como base en que se unen sentimientos, pasiones y razón. El verdadero reto de cada persona es unir con éxito y equilibrio esas dos vertientes de lo humano. Von Hildebrand analiza el proceso histórico sobre la unión o desunión más o menos proporcionada de esas ramas. Salta a la vista que hoy día nos falta ese ser ponderados, esa templanza, ese punto medio entre cabeza y corazón. Y bien que lo explica en su libro, que ya tiene unos años. Ni el desprecio de lo sentimental ni su exacerbada preponderancia son plenamenta ...

Todo me male sal

Aunque la pintada debe de ser un error buscado, no deja de tener gracia. El colmo de los colmos: un disléxico desesperado que se equivoca hasta cuando quiere dejar constancia de su incompresible y fatal destino. Al ver esta foto, de todos modos, me vino a la cabeza la capacidad de algunos -quinceañeros o no- de ver todo en negativo. Se trata de un error de visión y de juicio sobre uno mismo. Es peculiar esta manera inaprensiva y extremadamente dura de juzgarse a uno mismo. "No hago nada bien", proclaman a los cuatro vientos. Hay varios tipos de personas así. Dos, como mínimo. Los primeros lo hacen por llamar la atención, por lograr, ni que sea así, que les hagan caso. Otros (pesimistas o personas con autoestima baja) tienen las gafas oscurecidas y todo lo que ven es oscuro y torpe: mal hecho. Pero no se da el tercero, aquel que todo lo hace mal. No hay nadie tan negado que en todo se equivoque. Dicen los pesimistas que los opt...

¿Miércoles de ceniza en el s.XXI?

Ayer, miércoles de ceniza, en una sencilla ceremonia se impuso la ceniza a quienes quisieron. Por la tarde, un chico de casi dieciocho, me comentaba las palabras de un amigo suyo: "me parece una parida. Si al menos fuera un sacramento... Pero estas cosas...". Supongo que se quedó tan ancho. No me parece raro. "Se están perdiendo los símbolos y su valor", podría decir. Y me equivocaría. Lo que se está perdiendo no es eso, sino el conocer su significado, que no es lo mismo. A todo aficionado le parece normal que al iniciarse los partidos, suene el himno. O que en determinado minuto, determinado equipo aplauda: en honor a su estrella fallecida, por ejemplo. Como estos, miles de ejemplos. Pero para saber qué está pasando ahí —para entender el símbolo— es necesario estar implicado, estar en el contexto. Ese es el problema del amigo de mi amigo. Y el de muchos. No nos sobran los símbolos. Nos encantan: el hombre es una animal simbólico, el único. Pero hay que aprenderlos...

Desinyoxicarse

(Aviso: es este un texto largo y denso, pero espero que ayude. Queda dicho) Recientemente he escuchado ese neologismo. Me gustó. Con "t", "desintoxicarse", hay ya miles de páginas . Y tantos más vídeos. ¿Desinyoxicarse? Acallar el yo que nos resulta tóxico: que nos es dañino, que nos hace daño, que nos hace peores . Que nos inyoxica, porque nos ensimisma, nos idiotiza (del griego "idiós", propio de uno y solo de uno, en griego), nos hace egoístas, cuando no ególatras. Pero aquí está, claro, el problema de los problemas. ¿Qué hay que hacer para desinyoxicarse?¿Aniquilar el yo, arrancarlo cuajo? ¿Y quién lo arrancará... sino yo? ¿Y quién queda una vez arrancado? Alguno quizás piense que podríamos oportunamente hablar del budismo y su teoría del yo como causante absoluto del dolor por el mero hecho de existir. Un artículo que he encontrado me ha mostrado que, con lo poco que sé del budismo, me basta para lo que nos ocupa hoy: En efecto, las escuel...

Nada más feminista que la castidad

De un tiempo a esta parte, se ven y escuchan cosas más que novedosas para muchos, pero más viejas que el ir a pie. Aunque había escrito ya algo al respecto , hace una temporada que pensaba hablar sobre algo tan viejo y a la vez revolucionario como esta idea -que no es mía, lógicamente-, pero ahora ha llegado el momento. Ahí va la tesis: la castidad me parece la manera mejor y más completa de ser feminista que existe. ¡Cuánto hemos perdido burlándonos de ella! O, en muchos casos, desconociéndola, sin culpa alguna, lo admito. O, sobre todo esto, tratándola de modo parcial: como algo solo negativo y prohibicionista. Tampoco han ayudado ciertos católicos. Ya viene siendo hora de sacar brillo a esta preciosa, útil y sana manera de vivir y de tratar a los demás. En horas de manadas violadoras de las que todos echamos pestes al unísono y con gran convencimiento, nos conviene encontrar lo positivo de todo el asunto. Y es la castidad. -¿Castidad? ...

Los pies de barro

El otro día recordé la expresión "tener los pies de barro" o "ser un gigante (o ídolo) con los pies de barro". A decir verdad, leí de la fuente de donde surge esa expresión. Antes de desvelarla, he querido comprobar qué es lo que por ahí se dice del particular. Aquí está una respuesta: estamos en los frutos de la expresión, cuyo origen ya no se conoce. La expresión tiene como fuente ni más ni menos que el libro de Daniel, en su capítulo II, versículos 31 a 45 . La Biblia, sí. Otra vez, sí. Por enésima vez, un caso en que un texto se ha hecho cultura: vida y vidilla, lo cual es un éxito (pasado) del original. No nos vendría mal recordar su origen. Para entender mejor la expresión. Lo copio al final del post por si uno es tan vago que no quiere hacer un click en el link. Allí, el profeta Daniel le cuenta al rey de nombre impronunciable (Nabucodonosor) el sentido de uno de sus sueños más perturbadores. Es importante tener presente el significado de la metáf...

Limosna

Hace unos meses estuve en un congreso en Roma . Me sorprendió muchísimo el ingente número de pedigüeños y sintecho que había en las cercanías de San Pedro del Vaticano. Después, pensándolo un poco, vi que tenía su sentido. Supuse que estaban allí porque es un clásico del cristianismo dar dinero a los que no tienen. Limosna, se le llama. Por lo visto, la palabra viene del griego (por el latín) "eleemosyna", que significa piedad. (Quizás algún lector recuerde o sepa lo que se dice en Misa: "Kyrie, eleyson", es decir, "Señor, ten piedad". Es un verbo con la misma raíz: apiadarse). (En un paréntesis, diré que, como mínimo, existe otra palabra para este hecho, que es "propina". Su etimología es también clara: pro-pino, donde "pino" es del griego "beber". Es decir: dinero para una bebida. El clásico borrachín sincero. El otro día, con unos chavales, íbamos a repartir caldo o leche con chocolate calientes y magdalenas....

Matrix y los embriones

"Existen campos, interminables campos, donde los seres humanos ya no nacemos. Se nos cultiva". ( Aquí , la escena en vídeo) Palabras de la película " The Matrix ", película futurista donde las haya, y que revolucionó la estética de las películas de acción. Morfeo le explica a Neo (en la imagen) qué sucede en ese siglo con los hombres. Las máquinas han evolucionado y han luchado con los hombres. Estos deciden destrozar el cielo atmosférico, para acabar la que era su única fuente de energía calorífica: el sol. Pero las máquina se dan cuenta de que el ser humano es una fuente de energía más cercana que el sol. Y más útil: es cultivable. La conclusión es que deciden crear campos, interminables campos, en que... lo dicho arriba. Lo cierto es que la imagen impacta A mí me vino a la cabeza el cultivo de embriones. Es sabido el uso que se hace de ellos. A veces, se usan para la industria cosmética. En el menos malo de los casos, para medicina de otr...

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Corazón que no quiera sufrir dolores...

(Este post se debe, ni más ni menos, a que hoy es el Sagrado Corazón de Jesús. Y del corazón me ha parecido que tenía que hablar. Aquí , una homilía espectacular) "Corazón que no quiera sufrir dolores, pase la vida entera libre de amores" Así de claro está... en parte. Porque luego se sufre el mayor de los dolores: no tener amores. Por partes. Efectivamente, la amistad (y no hablemos del amor matrimonial...) implica que los dolores de los demás me duelan : empatía. O sea, que además de los propios, me cargo con los otros. Fuera, fuera... Implica salir de lo mío, con lo bien que estoy conmigo mismo, tranquilito, sin que me molesten... solo. Los corazones de piedra no son humanos. Y pesan mucho. Pero luego se despierta uno solo y se nota vacío. E intenta llenarse (porque siempre hay que estar lleno: el corazón chupa) de sucedáneos del amor , de esas cosas que tengan efectos parecidos: alcohol, comida, drogas y sexo (sin amor), además de música a...

Aunque la mona se vista de seda...

...mona se queda. Porque los vestidos son para los hombres. Los animales no se visten, porque no van desnudos. La desnudez es propiamente humana. Causaría estupor -y es probable que aproveche esta idea en otros ámbitos- el siguiente diálogo: -¡Mamá, mira: una jirafa desnuda! -Bueno, hijo, es que es verano. Pero, aunque hay mucho que hablar sobre la ropa y la moda y la decencia y la moralidad, no es el tema. Se trata de la fuerza que tiene el refrán, y de algunos ámbitos de aplicación muy interesantes. Porque, por ejemplo, la mona del refrán, bien pensado, podrían ser las palabras del lenguaje. Igual que la mona es la mona por mucho que se la vista de persona, la verdad es la verdad, y el matrimonio es el matrimonio, y la virtud es la virtud, etc... Es decir, que uno puede intentar cambiar las palabras (puede vestir al mundo y sus cosas con ropas que no le van), pero la realidad es tozuda y no se pliega ante nuestras apetencias. Si todo un estado americano se pon...

Hacer lo correcto cuando nadie está mirando

Después de un año de leer con los alumnos qué dicen sobre el bien Platón, J. S. Mill, Kant, Aristóteles, Santo Tomás, Hume y Nietzsche y algunos más... resulta que uno va a arreglar el coche y se encuentra un cartel que lo explica de modo más claro que la luz del sol. Entendida la exageración retórica, lo cierto es que muchas cosas pueden extraerse de la frase de Robinson, que así se llama el amo del garaje mecánico. Por si no fuera evidente, lo diremos: la sociedad se basa, precisamente, en lo que sostiene ese simple papel: la confianza en que uno lo hará bien aunque no le vean. Las relaciones humanas, sin duda, también: son la base del convivir. Uno va, por ejemplo, a cambiar las ruedas del coche, y confía en que el vendedor haga lo correcto: que le informe de lo que hay (la calidad, los precios, las ventajas, los inconvenientes) y que lo haga con sinceridad y pensando en el bien de uno como cliente. O sea, al decir de Kant, que actúe según el deber, conforme a lo que dic...

Seamos felices mientras podamos (y en vacaciones)

Además de un espectacular meme disléxico, la frase "seamos felices mientras podamos" incluye una verdad poco transitada en nuestro siglo: la unión entre trabajo y felicidad. La visión católica tiene mucha luz que aportar en este asunto. Salta a la vista que muchos consideran el trabajo como poco menos que una tortura en sí. "Todavía es martes" o "¡por fin es juernes!" son dos tonterías habituales en boca de muchas personas. Que hay algo desagradable en el trabajo, todos lo sabemos. El hablar normal —y quizás ya poco habitual— así lo sugiere: "este pantalón lo tienes ya muy trabajado; cámbiatelo". El trabajo desgasta. ¿Pero es lo único que hace? Es más, ¿es lo que consigue de modo primario? ¿No será ese desgaste una consecuencia habitual pero no necesaria en su esencia, sino algo debido a la inevitable corporalidad y temporalidad? Por pasos, que la sociedad actual es tozuda. "La pasión es el motor del trabajo" Así lo decía Pep Guardiola,...

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Saber y no decir... o sí

Hará cosa de una semana. Fue la gota que colmó el vaso. En una reunión de padres del colegio, mientras cenábamos, comentaban unos padres -croqueta en mano- lo que le suelen decir a su hijo: Es más importante ser amable que tener razón. Su hijo es muy inteligente, pero a veces tiene arrebatos de cierto mal carácter... y habla demasiado. Usa su inteligencia para herir. (O "usa su inteligencia y hiere", si se prefiere. A veces uno hace lo primero, y a veces, lo segundo). La cosa no daría para más, pero resulta que era el tercer input al respecto. Un cartel que desde hace varios días veo en el camino del aparcamiento a casa. Es llamativo lo mucho que dice en poco: "saber callar". Y, además, me llegó en una red social una foto que abundaba sobre lo mismo. La he añadido: La inteligencia no se mide por el número de palabras que sabes pronunciar, sino por aquellas que no dices para no lastimar. A eso se le llama inteligencia emocional. En este caso concreto, lleva a ent...

El sistema educativo (y Einstein)

Aquí tenemos una bonita imagen, simpática... y reduccionista. Casi todo el mundo está de acuerdo con la frase de Einstein. Sobre todo los padres y educadores. Pero, sin quitarle el mérito al astro de la física, habría que añadir alguna otra a su brillante consideración. Y lo digo sin rintintín. Después de pensarlo un poco, me atrevo a decir lo que sigue: 1. Lo que se lee en su primera frase, brevísima, no es verdad sin más. No todos somos genios. Hay gente con enfermedades mentales -o de otro tipo- graves. Eso hace que estén muy limitados. Lo cual no les quita, según sabe bien Einstein, ni un ápice de dignidad, aunque sí, probablemente, casi toda su utilidad. ¿Qué más da? A fin de cuentas, la utilidad y el ser humano están muy a menudo reñidos. La dignidad es lo importante, y no nos viene de lo que somos capaces de hacer, sino del simple hecho de ser humanos. Es tan fuerte como suena. 2. La segunda frase de Einstein es verdad. Es un condicional: si haces esto...

¿Por qué complicarse la vida?

Dicen que hay imágenes que hablan por sí solas. No sé yo. Esta, en este caso, sí: es de un cartel. Tomé la fotografía en un bar. En Barbastro. Ahí estaba el papel, más bien sucio, pero visible a todo el mundo, como un buen aviso. Lo que quería comentar -precisamente porque el mensaje está clarísimo y ya no hace falta decir más- es la justificación de esas consignas tan claras y tan cargadas de sabiduría. No sé si quien las escribió era consciente de lo que diremos ahora. No es demasiado importante, de todos modos. "Complicarse la vida", dice. Y luego se lee "explicarse". Esas dos palabras tienen la misma raíz. Y desplegarse, también. A ver si queda claro esto. Resulta que "plicar" (en catalán es "plegar") dignifica doblarse: replegarse sobre uno. Es inevitable esa raíz. Aparece en muchas palabras relacionadas. Ahí está la cosa: quien no se explica, se complica. Quien no se abre, se complica las cosas. Quien no se despliega, quien no se da a cono...

Lo básico, bien hecho (casi nada)

Un amigo (gracias, Toni) me envió esta imagen hace un tiempo. Hoy -lo que son las cosas- la he visto como por casualidad. No creo yo en esas cosas. Lo digo porque estoy en un curso de retiro con chavales de 1º de Bachillerato, y la cosa viene como anillo al dedo. Porque un curso de retiro es, para quien no lo sepa, un invento de san Ignacio de Loyola (él los llamaba ejercicios espirituales, como aquí se puede leer), que sirve para lo que a él le sirvieron: para que él realizara su peregrinación en la búsqueda de la voluntad de Dios. ¿Y? Que la voluntad de Dios tiene que ver con hacerse bueno, básicamente. Y que hacerse bueno tiene que ver con hacer lo básico bien hecho. Eso dice el lema de BIC. Pero hay más. Porque, como el propio anuncio sugiere, hace 50 años que el bolígrafo funciona como siempre. No ha habido que cambiarlo, porque ya se hizo bien. Se habla de modo habitual de que los tiempos han cambiado y que las generaciones actuales bla, bla, bla....

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