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Cartas en el olvido

Estos textos buscan hacer pensar sobre los grandes temas de siempre: el hombre, el mundo y Dios. Son como cerillas que pretenden iniciar un incendio... mental.

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febrero 24, 2026

La Odisea libro Ulises y el arte de volver a casa

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XXIV (La otra vida. El sorprendente elogio final de Penélope. El encuentro con los padres ancianos. Un truco de los que saben del amor matrimonial. El perdón en las guerras civiles)

Atenea Eva al desnudo fidelidad guerra civil Hades Homero La Odisea Laertes Matrimonio otra vida padre paz Penélope Zeus

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XXIII (la alegría, la intimidad de los matrimonios, los juicios y la constancia, el deleite de la conversación)

alegría amor erótico canto XXIII comunicación constancia conversación deleite fiel honesto intimidad juicios La Odisea Penélope Ulises

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XXII (pensar en la propia muerte, el miedo del héroe, la cooperación al mal)

canto XXII colaboración con el mal cooperación al mal fortaleza héroe Homero La Odisea miedo muerte prudencia virtud

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XXI (lo efímero, la alabanza de la madre, el poder del vino y el clasismo —envidioso y excusero— y la relación con el padre)

diciembre 31, 2025

Antínoo Canto XXI clasismo Dios efímero Envidia futuro hospitalidad huésped La Odisea madre Odiseo orgullo Penélope prudencia soberbia Telémaco vino

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XX (los gritos del corazón y el silencio)

noviembre 22, 2025

callar Canto XX corazón ética gobierno gritar La Odisea lengua pasiones Santiago apóstol sentimiento silencio virtud

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XIX (quien no trabaja, que no coma; la venganza y la educación con los vagabundos)

septiembre 19, 2025

canto XIX cuerpo dignidad educación espíritu hogar Homero La Odisea miseria Odiseo Penélope prudencia suciedad sustento trabajo vagabundo venganza

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XVIII (hablar con claridad con los hijos, el contagio del bien y del mal, la bondad de tener un consejero y algo de alcohol)

septiembre 04, 2025

alcohol anciano bien consejero contagio educación hablar hijos La Odisea mal Odiseo padres pasiones Penélope razón respeto Telémaco virtud

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XVII (Los ofendiditos y la verdad, la prudencia discreta en Penélope, Odiseo y Telémaco, y la nobleza)

agosto 18, 2025

Antínoo carácter circunstancia economía Eumeo fidelidad La Odisea Nietzsche nobleza Odiseo Penélope prudencia resentimiento réssentiment riqueza Telémaco

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XVI ( Los hombres tienen que llorar... y dormir. Penélope, mujer leal y fuerte)

agosto 12, 2025

canto XVI dormir fortaleza hijo Homero La Odisea llorar Penélope prudencia sueño Telémaco Ulises

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Jose Quintano: Podría decir que "Homo sum et nihil humanum alienum a me puto". Me interesa todo lo humano: las personas y sus historias, y sus histerias; la educación, la filosofía, la psicología, el arte, la música, el cine, el teatro, la vida y la muerte, y todos los valores del mundo. El mundo es hermoso. El ser humano, su cumbre. Dios, su destino final: su felicidad.

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Seamos felices mientras podamos (y en vacaciones)

Además de un espectacular meme disléxico, la frase "seamos felices mientras podamos" incluye una verdad poco transitada en nuestro siglo: la unión entre trabajo y felicidad. La visión católica tiene mucha luz que aportar en este asunto. Salta a la vista que muchos consideran el trabajo como poco menos que una tortura en sí. "Todavía es martes" o "¡por fin es juernes!" son dos tonterías habituales en boca de muchas personas. Que hay algo desagradable en el trabajo, todos lo sabemos. El hablar normal —y quizás ya poco habitual— así lo sugiere: "este pantalón lo tienes ya muy trabajado; cámbiatelo". El trabajo desgasta. ¿Pero es lo único que hace? Es más, ¿es lo que consigue de modo primario? ¿No será ese desgaste una consecuencia habitual pero no necesaria en su esencia, sino algo debido a la inevitable corporalidad y temporalidad? Por pasos, que la sociedad actual es tozuda. "La pasión es el motor del trabajo" Así lo decía Pep Guardiola,...

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¿Miércoles de ceniza en el s.XXI?

Ayer, miércoles de ceniza, en una sencilla ceremonia se impuso la ceniza a quienes quisieron. Por la tarde, un chico de casi dieciocho, me comentaba las palabras de un amigo suyo: "me parece una parida. Si al menos fuera un sacramento... Pero estas cosas...". Supongo que se quedó tan ancho. No me parece raro. "Se están perdiendo los símbolos y su valor", podría decir. Y me equivocaría. Lo que se está perdiendo no es eso, sino el conocer su significado, que no es lo mismo. A todo aficionado le parece normal que al iniciarse los partidos, suene el himno. O que en determinado minuto, determinado equipo aplauda: en honor a su estrella fallecida, por ejemplo. Como estos, miles de ejemplos. Pero para saber qué está pasando ahí —para entender el símbolo— es necesario estar implicado, estar en el contexto. Ese es el problema del amigo de mi amigo. Y el de muchos. No nos sobran los símbolos. Nos encantan: el hombre es una animal simbólico, el único. Pero hay que aprenderlos...

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"Peor es meneallo, amigo Sancho" (o "No abundemos tontamente en el mal")

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Entradas históricas

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Los pies de barro

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Saber y no decir... o sí

Hará cosa de una semana. Fue la gota que colmó el vaso. En una reunión de padres del colegio, mientras cenábamos, comentaban unos padres -croqueta en mano- lo que le suelen decir a su hijo: Es más importante ser amable que tener razón. Su hijo es muy inteligente, pero a veces tiene arrebatos de cierto mal carácter... y habla demasiado. Usa su inteligencia para herir. (O "usa su inteligencia y hiere", si se prefiere. A veces uno hace lo primero, y a veces, lo segundo). La cosa no daría para más, pero resulta que era el tercer input al respecto. Un cartel que desde hace varios días veo en el camino del aparcamiento a casa. Es llamativo lo mucho que dice en poco: "saber callar". Y, además, me llegó en una red social una foto que abundaba sobre lo mismo. La he añadido: La inteligencia no se mide por el número de palabras que sabes pronunciar, sino por aquellas que no dices para no lastimar. A eso se le llama inteligencia emocional. En este caso concreto, lleva a ent...

El sistema educativo (y Einstein)

Aquí tenemos una bonita imagen, simpática... y reduccionista. Casi todo el mundo está de acuerdo con la frase de Einstein. Sobre todo los padres y educadores. Pero, sin quitarle el mérito al astro de la física, habría que añadir alguna otra a su brillante consideración. Y lo digo sin rintintín. Después de pensarlo un poco, me atrevo a decir lo que sigue: 1. Lo que se lee en su primera frase, brevísima, no es verdad sin más. No todos somos genios. Hay gente con enfermedades mentales -o de otro tipo- graves. Eso hace que estén muy limitados. Lo cual no les quita, según sabe bien Einstein, ni un ápice de dignidad, aunque sí, probablemente, casi toda su utilidad. ¿Qué más da? A fin de cuentas, la utilidad y el ser humano están muy a menudo reñidos. La dignidad es lo importante, y no nos viene de lo que somos capaces de hacer, sino del simple hecho de ser humanos. Es tan fuerte como suena. 2. La segunda frase de Einstein es verdad. Es un condicional: si haces esto...

¿Por qué complicarse la vida?

Dicen que hay imágenes que hablan por sí solas. No sé yo. Esta, en este caso, sí: es de un cartel. Tomé la fotografía en un bar. En Barbastro. Ahí estaba el papel, más bien sucio, pero visible a todo el mundo, como un buen aviso. Lo que quería comentar -precisamente porque el mensaje está clarísimo y ya no hace falta decir más- es la justificación de esas consignas tan claras y tan cargadas de sabiduría. No sé si quien las escribió era consciente de lo que diremos ahora. No es demasiado importante, de todos modos. "Complicarse la vida", dice. Y luego se lee "explicarse". Esas dos palabras tienen la misma raíz. Y desplegarse, también. A ver si queda claro esto. Resulta que "plicar" (en catalán es "plegar") dignifica doblarse: replegarse sobre uno. Es inevitable esa raíz. Aparece en muchas palabras relacionadas. Ahí está la cosa: quien no se explica, se complica. Quien no se abre, se complica las cosas. Quien no se despliega, quien no se da a cono...

Lo básico, bien hecho (casi nada)

Un amigo (gracias, Toni) me envió esta imagen hace un tiempo. Hoy -lo que son las cosas- la he visto como por casualidad. No creo yo en esas cosas. Lo digo porque estoy en un curso de retiro con chavales de 1º de Bachillerato, y la cosa viene como anillo al dedo. Porque un curso de retiro es, para quien no lo sepa, un invento de san Ignacio de Loyola (él los llamaba ejercicios espirituales, como aquí se puede leer), que sirve para lo que a él le sirvieron: para que él realizara su peregrinación en la búsqueda de la voluntad de Dios. ¿Y? Que la voluntad de Dios tiene que ver con hacerse bueno, básicamente. Y que hacerse bueno tiene que ver con hacer lo básico bien hecho. Eso dice el lema de BIC. Pero hay más. Porque, como el propio anuncio sugiere, hace 50 años que el bolígrafo funciona como siempre. No ha habido que cambiarlo, porque ya se hizo bien. Se habla de modo habitual de que los tiempos han cambiado y que las generaciones actuales bla, bla, bla....

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