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Cartas en el olvido

Estos textos buscan hacer pensar sobre los grandes temas de siempre: el hombre, el mundo y Dios. Son como cerillas que pretenden iniciar un incendio... mental.

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Mostrando las entradas etiquetadas como La Odisea

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XX (los gritos del corazón y el silencio)

noviembre 22, 2025

callar Canto XX corazón ética gobierno gritar La Odisea lengua pasiones Santiago apóstol sentimiento silencio virtud

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XIX (quien no trabaja, que no coma; la venganza y la educación con los vagabundos)

septiembre 19, 2025

canto XIX cuerpo dignidad educación espíritu hogar Homero La Odisea miseria Odiseo Penélope prudencia suciedad sustento trabajo vagabundo venganza

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XVIII (hablar con claridad con los hijos, el contagio del bien y del mal, la bondad de tener un consejero y algo de alcohol)

septiembre 04, 2025

alcohol anciano bien consejero contagio educación hablar hijos La Odisea mal Odiseo padres pasiones Penélope razón respeto Telémaco virtud

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XVII (Los ofendiditos y la verdad, la prudencia discreta en Penélope, Odiseo y Telémaco, y la nobleza)

agosto 18, 2025

Antínoo carácter circunstancia economía Eumeo fidelidad La Odisea Nietzsche nobleza Odiseo Penélope prudencia resentimiento réssentiment riqueza Telémaco

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XVI ( Los hombres tienen que llorar... y dormir. Penélope, mujer leal y fuerte)

agosto 12, 2025

canto XVI dormir fortaleza hijo Homero La Odisea llorar Penélope prudencia sueño Telémaco Ulises

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XV (la obediencia, los sintecho y sus recuerdos)

Aceptarse a uno mismo ánimo Eumeo futuro inteligencia La Odisea memoria obediencia Odiseo pasado presente recuerdos sin techo virtud

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Releyendo La Odisea en 2025: Canto XII (Miedo: cobardías y fortalezas; liderazgo: prudencia y manipulación)

Euríloco fortaleza Helios La Odisea liderazgo manipulación miedo prudencia Ulises

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Releyendo La Odisea en 2024: Canto IX: ¿nacionalismo o patriotismo?, otras tantas virtudes de Odiseo (templanza, fortaleza, justicia y prudencia), y Polifemo

noviembre 16, 2024

alcohol bebida borrachera carácter cicones corregir fortaleza La Odisea nacionalismo Odiseo patriotismo Polifemo prudencia templanza valentía

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Releyendo La Odisea en 2024: Canto VII: el hambre y la prudencia (e imprudencia) de los jóvenes y ancianos

septiembre 25, 2024

afectividad alma apetito comer comida Crimen y castigo cuerpo Dostoievsky equilibrio Hamlet La Odisea prudencia sentimiento Shakespeare

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Releyendo La Odisea en 2024: Canto IV (Sobre el realismo al conocer y expresar bien los estados de ánimo: hay bien y mal)

agosto 16, 2024

amigo bien Canto IV enemigo Homero inteligencia emocional juicio La Odisea mal pasión prudencia razón sentimiento Telémaco

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Jose Quintano: Podría decir que "Homo sum et nihil humanum alienum a me puto". Me interesa todo lo humano: las personas y sus historias, y sus histerias; la educación, la filosofía, la psicología, el arte, la música, el cine, el teatro, la vida y la muerte, y todos los valores del mundo. El mundo es hermoso. El ser humano, su cumbre. Dios, su destino final: su felicidad.

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Seamos felices mientras podamos (y en vacaciones)

Además de un espectacular meme disléxico, la frase "seamos felices mientras podamos" incluye una verdad poco transitada en nuestro siglo: la unión entre trabajo y felicidad. La visión católica tiene mucha luz que aportar en este asunto. Salta a la vista que muchos consideran el trabajo como poco menos que una tortura en sí. "Todavía es martes" o "¡por fin es juernes!" son dos tonterías habituales en boca de muchas personas. Que hay algo desagradable en el trabajo, todos lo sabemos. El hablar normal —y quizás ya poco habitual— así lo sugiere: "este pantalón lo tienes ya muy trabajado; cámbiatelo". El trabajo desgasta. ¿Pero es lo único que hace? Es más, ¿es lo que consigue de modo primario? ¿No será ese desgaste una consecuencia habitual pero no necesaria en su esencia, sino algo debido a la inevitable corporalidad y temporalidad? Por pasos, que la sociedad actual es tozuda. "La pasión es el motor del trabajo" Así lo decía Pep Guardiola,...

Tus palabras valen, ¿o no?

Fue como un rayo: una visión instantánea. Seguí caminando. Luego paré y volví atrás y le hice una foto. Un cartelazo de muchos metros. En plena Roma. Hace ya unos años. Mucho italiano no sé yo, pero he deducido (y comprobado) que "fiducia" significa confianza, como en latín, su lengua madre. En cuanto a "le parole valgono", su traducción "es las palabras valen". No tengo ni idea de qué narices anunciaba ese cartel inmenso, pero me gustó mucho lo que decía. Quisiera comentar dos cosas. Primera: hoy día -siempre, tal vez- nos cuesta mucho tener palabra y ser fieles a ella, que viene a ser lo mismo . En dos sentidos: en decir lo que queremos decir, y en cumplir lo que hemos dicho. Gran ejemplo se me presentó ayer cuando un amigo me envió una foto (aquí mismo la añado) con un emoticono risueño y una invitación a quedar. No podíamos, pero nos veremos en breve. Ese sería el primer sentido de las palabras: la confianza se forma y crece cuando ...

"Peor es meneallo, amigo Sancho" (o "No abundemos tontamente en el mal")

El pasado miércoles (que, irónicamente, como se verá en breve, rima con estiércoles) fui de excursión en bici. Salimos de Roncesvalles y al lío: quilómetros, rampotes, paisajazos y compañía terriblemente buena. Todo una maravilla. Hasta que, a falta de 20 km, en una curva en llano y casi subida, pisé los restos de un excremento vacuno y me fui a besar el suelo. A la derecha, el culot roto, y el maillot sucio. No es barro del todo, no. Gracias al cielo, iba muy lento y no fue nada: un rasguño menudo y a otra cosa. ¡Lo que son los estiércoles! Muy buena imagen para explicar, por ejemplo, que, en esta vida, hay que desanimarse cuanto antes. Pero eso ya lo dijimos . Ahora podemos explicar otra posible lección de esa caída. Muy lineal y casi directa. Esta: no pises la mierda, que te caerás y no sacarás nada bueno. Evítala. Déjala en paz... relativamente . Es la sopa de ajo otra vez: no es algo que vayamos a descubrir ahora. Existe en catalán un clarísimo y...

Shakespeare y la música (y Sting)

Hace unos meses leí El mercader de Venecia , de Shakespeare. Es el último suyo que he leído. Y tomé unas referencias, porque, como suele suceder, me quedé sin palabras. O, mejor dicho, me quedé con sus palabras, y les di algunas vueltas. Se trata de la primera escena. Comienza primero Jessica , a quien responderá Lorenzo : —Nunca estoy alegre oyendo una música dulce. —Porque tienes ocupados los sentidos. Observa un rebaño indómito y salvaje o una manada de potros aún sin desbravar, saltando locamente, bufando y relinchando, como es propio de la sangre que les bulle. Si oyen un toque de trompeta o llega a sus oídos una melodía, verás cómo todos se paran al instante y se aquieta su briosa mirada con el grato poder de la música. Por eso fingió el poeta que Orfeo movía los árboles, las piedras y los ríos. Pues nada hay tan robusto, duro ni violento que no cambie por efecto de la música. El hombre sin música en el alma, insensible a la armonía de dulces sonidos, solo sirve para intrigas, ...

Hacer lo correcto cuando nadie está mirando

Después de un año de leer con los alumnos qué dicen sobre el bien Platón, J. S. Mill, Kant, Aristóteles, Santo Tomás, Hume y Nietzsche y algunos más... resulta que uno va a arreglar el coche y se encuentra un cartel que lo explica de modo más claro que la luz del sol. Entendida la exageración retórica, lo cierto es que muchas cosas pueden extraerse de la frase de Robinson, que así se llama el amo del garaje mecánico. Por si no fuera evidente, lo diremos: la sociedad se basa, precisamente, en lo que sostiene ese simple papel: la confianza en que uno lo hará bien aunque no le vean. Las relaciones humanas, sin duda, también: son la base del convivir. Uno va, por ejemplo, a cambiar las ruedas del coche, y confía en que el vendedor haga lo correcto: que le informe de lo que hay (la calidad, los precios, las ventajas, los inconvenientes) y que lo haga con sinceridad y pensando en el bien de uno como cliente. O sea, al decir de Kant, que actúe según el deber, conforme a lo que dic...

Cornetto y la templanza: "¿Por qué no ahora?"

Ya hace un tiempo que veo estos anuncios. Bien, lo cierto es que ya no: se han pasado de moda. El de la chica, no lo había visto por la calle, pero me ha hecho más gracia todavía: tiene más materia comentable, por decirlo de algún modo. Se trata de un leit motiv buenísimo: son preguntas incompletas. A ver si lo logramos. Cornetto nos interpela, sutil, "¿por qué no ahora?". Y parece querer decir: "¿por qué no ahora... si te apetece un montón?". Seguramente el de abajo es más claro: "cuando el hambre te persigue". Pero en los dos casos se nos mete el mismo golito, por usar la jerga futbolística, ya que tan cerca queda aún el Barça-Madrid. Y el golito es, muchas veces, la falta de templanza. ¿Por qué no? Por templanza, por autodominio, por saber poner mi cabeza por encima de mis apetencias en mi actuación . -Ya, pero no siempre es mala cosa tomarse un heladito. Claro que no. No digo eso. Solo quería aprovechar el anuncio para...

Black Friday (cuento corto)

—Todo sucedió de modo inesperado, señor agente —comencé a decirle. No parecían convencerle mis palabras, aunque yo las dije desde lo más hondo de mi desesperación. Al ver que ni pestañeaba, seguí—. Un click aquí, otro ahí, otro más porque es un 3 por 1, y uno más porque para mi sobrino preferido, y para cuando los Reyes, y aquí un detalle para la vecina gruñona, que siempre está de mal humor y pierde a su gato cada dos por tres, y un poco de ropa para la temporada de esquí, y un vale para ver la nueva serie de Judas Walsh, y... —¡Ya, ya...! ¡Ya me hago cargo, señora! Las interrupciones bruscas son interrupciones bruscas, por mucho que uno lo intente disimular. Los bigotes autoritarios de aquel policía me llevaban asustando un rato... desde que entré en la comisaría, pero lo de la voz fue el no va más: atronadora, cortante, hasta sucia. Digo yo ahora, que lo estoy recordando, que, para sus adentros, me llamaría de imbécil para a...

Educación y falsas esperanzas (Cielo de octubre, ese peliculón)

Hace ya unos años pude ver esta magnífica película . La vi en el colegio, con mis alumnos. E hicimos un cinefórum. La recomiendo con todas mis fuerzas. Para adolescentes. Y para padres. Mejor aún si se ve unos con otros, porque uno de los suculentos temas de los que se puede hablar —el más importante, tal vez— es la relación padre-hijo . Pero ahora vamos a ir a otro de ellos, algo más secundario. La historia , basada en hechos reales, narra la historia de los inicios de la profesión de un científico de la NASA: el asombro, que es siempre la chispa que enciende la pasión intelectual, la pasión por el conocimiento, por la verdad. En su caso, por el espacio. Vamos a dedicar unas líneas a eso mismo: al amor a la verdad, en sus múltiples aspectos, como único motor imparable. En la película, como ya hemos dicho de refilón, hay un personaje clave: el padre. Es minero desde siempre: en el pueblo donde viven es la ocupación mayoritaria. Además, es el jefe de la mina...

Todo me male sal

Aunque la pintada debe de ser un error buscado, no deja de tener gracia. El colmo de los colmos: un disléxico desesperado que se equivoca hasta cuando quiere dejar constancia de su incompresible y fatal destino. Al ver esta foto, de todos modos, me vino a la cabeza la capacidad de algunos -quinceañeros o no- de ver todo en negativo. Se trata de un error de visión y de juicio sobre uno mismo. Es peculiar esta manera inaprensiva y extremadamente dura de juzgarse a uno mismo. "No hago nada bien", proclaman a los cuatro vientos. Hay varios tipos de personas así. Dos, como mínimo. Los primeros lo hacen por llamar la atención, por lograr, ni que sea así, que les hagan caso. Otros (pesimistas o personas con autoestima baja) tienen las gafas oscurecidas y todo lo que ven es oscuro y torpe: mal hecho. Pero no se da el tercero, aquel que todo lo hace mal. No hay nadie tan negado que en todo se equivoque. Dicen los pesimistas que los opt...

Releyendo "La Odisea" en 2024. Introducción: volver a casa

¿Qué nos puede ofrecer La Odisea en pleno 2024? Somos, qué duda cabe, hombres absolutamente modernos y tecnológicos. ¿A qué molestarse con leer —releer, incluso— ese mamotreto griego en verso ? Hay muchos motivos para hacerlo. Pero vayamos poco a poco. En primer lugar, resumamos en pocas líneas esa obra maestra inmortal: La Odisea —ese poema griego de 24 cantos, atribuido a Homero, del siglo VIII a. C. — narra la vuelta a casa , tras la guerra de Troya, del héroe griego Odiseo (al modo latino, Ulises). Además de haber luchado diez años en esa guerra, Odiseo tarda otros diez más en regresar a la isla de Ítaca, de la que era ni más ni menos que rey. Durante esos veinte años, su hijo Telémaco y su esposa Penélope —prototipo clásico de mujer activamente fiel— han de tolerar en su palacio a los pretendientes que habían dado por muerto a Odiseo, y que se dedicaban a consumir los bienes de la familia. Se...

Entradas históricas

Todo me male sal

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Corazón que no quiera sufrir dolores...

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Aunque la mona se vista de seda...

...mona se queda. Porque los vestidos son para los hombres. Los animales no se visten, porque no van desnudos. La desnudez es propiamente humana. Causaría estupor -y es probable que aproveche esta idea en otros ámbitos- el siguiente diálogo: -¡Mamá, mira: una jirafa desnuda! -Bueno, hijo, es que es verano. Pero, aunque hay mucho que hablar sobre la ropa y la moda y la decencia y la moralidad, no es el tema. Se trata de la fuerza que tiene el refrán, y de algunos ámbitos de aplicación muy interesantes. Porque, por ejemplo, la mona del refrán, bien pensado, podrían ser las palabras del lenguaje. Igual que la mona es la mona por mucho que se la vista de persona, la verdad es la verdad, y el matrimonio es el matrimonio, y la virtud es la virtud, etc... Es decir, que uno puede intentar cambiar las palabras (puede vestir al mundo y sus cosas con ropas que no le van), pero la realidad es tozuda y no se pliega ante nuestras apetencias. Si todo un estado americano se pon...

Hacer lo correcto cuando nadie está mirando

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Los pies de barro

El otro día recordé la expresión "tener los pies de barro" o "ser un gigante (o ídolo) con los pies de barro". A decir verdad, leí de la fuente de donde surge esa expresión. Antes de desvelarla, he querido comprobar qué es lo que por ahí se dice del particular. Aquí está una respuesta: estamos en los frutos de la expresión, cuyo origen ya no se conoce. La expresión tiene como fuente ni más ni menos que el libro de Daniel, en su capítulo II, versículos 31 a 45 . La Biblia, sí. Otra vez, sí. Por enésima vez, un caso en que un texto se ha hecho cultura: vida y vidilla, lo cual es un éxito (pasado) del original. No nos vendría mal recordar su origen. Para entender mejor la expresión. Lo copio al final del post por si uno es tan vago que no quiere hacer un click en el link. Allí, el profeta Daniel le cuenta al rey de nombre impronunciable (Nabucodonosor) el sentido de uno de sus sueños más perturbadores. Es importante tener presente el significado de la metáf...

Seamos felices mientras podamos (y en vacaciones)

Además de un espectacular meme disléxico, la frase "seamos felices mientras podamos" incluye una verdad poco transitada en nuestro siglo: la unión entre trabajo y felicidad. La visión católica tiene mucha luz que aportar en este asunto. Salta a la vista que muchos consideran el trabajo como poco menos que una tortura en sí. "Todavía es martes" o "¡por fin es juernes!" son dos tonterías habituales en boca de muchas personas. Que hay algo desagradable en el trabajo, todos lo sabemos. El hablar normal —y quizás ya poco habitual— así lo sugiere: "este pantalón lo tienes ya muy trabajado; cámbiatelo". El trabajo desgasta. ¿Pero es lo único que hace? Es más, ¿es lo que consigue de modo primario? ¿No será ese desgaste una consecuencia habitual pero no necesaria en su esencia, sino algo debido a la inevitable corporalidad y temporalidad? Por pasos, que la sociedad actual es tozuda. "La pasión es el motor del trabajo" Así lo decía Pep Guardiola,...

Saber y no decir... o sí

Hará cosa de una semana. Fue la gota que colmó el vaso. En una reunión de padres del colegio, mientras cenábamos, comentaban unos padres -croqueta en mano- lo que le suelen decir a su hijo: Es más importante ser amable que tener razón. Su hijo es muy inteligente, pero a veces tiene arrebatos de cierto mal carácter... y habla demasiado. Usa su inteligencia para herir. (O "usa su inteligencia y hiere", si se prefiere. A veces uno hace lo primero, y a veces, lo segundo). La cosa no daría para más, pero resulta que era el tercer input al respecto. Un cartel que desde hace varios días veo en el camino del aparcamiento a casa. Es llamativo lo mucho que dice en poco: "saber callar". Y, además, me llegó en una red social una foto que abundaba sobre lo mismo. La he añadido: La inteligencia no se mide por el número de palabras que sabes pronunciar, sino por aquellas que no dices para no lastimar. A eso se le llama inteligencia emocional. En este caso concreto, lleva a ent...

El sistema educativo (y Einstein)

Aquí tenemos una bonita imagen, simpática... y reduccionista. Casi todo el mundo está de acuerdo con la frase de Einstein. Sobre todo los padres y educadores. Pero, sin quitarle el mérito al astro de la física, habría que añadir alguna otra a su brillante consideración. Y lo digo sin rintintín. Después de pensarlo un poco, me atrevo a decir lo que sigue: 1. Lo que se lee en su primera frase, brevísima, no es verdad sin más. No todos somos genios. Hay gente con enfermedades mentales -o de otro tipo- graves. Eso hace que estén muy limitados. Lo cual no les quita, según sabe bien Einstein, ni un ápice de dignidad, aunque sí, probablemente, casi toda su utilidad. ¿Qué más da? A fin de cuentas, la utilidad y el ser humano están muy a menudo reñidos. La dignidad es lo importante, y no nos viene de lo que somos capaces de hacer, sino del simple hecho de ser humanos. Es tan fuerte como suena. 2. La segunda frase de Einstein es verdad. Es un condicional: si haces esto...

¿Por qué complicarse la vida?

Dicen que hay imágenes que hablan por sí solas. No sé yo. Esta, en este caso, sí: es de un cartel. Tomé la fotografía en un bar. En Barbastro. Ahí estaba el papel, más bien sucio, pero visible a todo el mundo, como un buen aviso. Lo que quería comentar -precisamente porque el mensaje está clarísimo y ya no hace falta decir más- es la justificación de esas consignas tan claras y tan cargadas de sabiduría. No sé si quien las escribió era consciente de lo que diremos ahora. No es demasiado importante, de todos modos. "Complicarse la vida", dice. Y luego se lee "explicarse". Esas dos palabras tienen la misma raíz. Y desplegarse, también. A ver si queda claro esto. Resulta que "plicar" (en catalán es "plegar") dignifica doblarse: replegarse sobre uno. Es inevitable esa raíz. Aparece en muchas palabras relacionadas. Ahí está la cosa: quien no se explica, se complica. Quien no se abre, se complica las cosas. Quien no se despliega, quien no se da a cono...

Lo básico, bien hecho (casi nada)

Un amigo (gracias, Toni) me envió esta imagen hace un tiempo. Hoy -lo que son las cosas- la he visto como por casualidad. No creo yo en esas cosas. Lo digo porque estoy en un curso de retiro con chavales de 1º de Bachillerato, y la cosa viene como anillo al dedo. Porque un curso de retiro es, para quien no lo sepa, un invento de san Ignacio de Loyola (él los llamaba ejercicios espirituales, como aquí se puede leer), que sirve para lo que a él le sirvieron: para que él realizara su peregrinación en la búsqueda de la voluntad de Dios. ¿Y? Que la voluntad de Dios tiene que ver con hacerse bueno, básicamente. Y que hacerse bueno tiene que ver con hacer lo básico bien hecho. Eso dice el lema de BIC. Pero hay más. Porque, como el propio anuncio sugiere, hace 50 años que el bolígrafo funciona como siempre. No ha habido que cambiarlo, porque ya se hizo bien. Se habla de modo habitual de que los tiempos han cambiado y que las generaciones actuales bla, bla, bla....

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