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Cartas en el olvido

Estos textos buscan hacer pensar sobre los grandes temas de siempre: el hombre, el mundo y Dios. Son como cerillas que pretenden iniciar un incendio... mental.

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Kafka como educador

América consejo educación El desaparecido Kafka libro

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Los libros y el "entretenimiento edificante", que tanto echamos de menos

belleza bien educación En lugar seguro hombres humanidad libro Wallace Stegner

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Una de cosmovisiones (y Chesterton)

febrero 26, 2025

Chesterton cosmovisión Herejes inteligencia libro nimiedad opinión Ortodoxia soberbia intelectual todo

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Ernst Gombrich (Un poco de aire fresco para los profesores)

febrero 22, 2025

alumno apellidos aprender arte artista educación educar Ernst Gombrich escuela Historia del Arte libro nombre personas profesor

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Oscar Wilde y Zidane (y Shakespeare, claro)

febrero 12, 2025

educación El retrato de Dorian Gray fútbol hombre libertad libro naturaleza humana Oscar Wilde pasiones Zidane

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¿Sabiduría artificial? ¡Esclavicemos a la tecnología!

noviembre 29, 2024

bien circunstancia conocimiento dato Dios erudición filosofía IA Jean Guitton leer libro Mi testamento filosófico prudencia sabiduría Sócrates T. S. Eliot tecnología virtudes

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Humanidades: ver (más) donde no hay

septiembre 21, 2024

Beethoven belleza canto contemplar escuchar F.J.Sheed Humanidades libro melodía oír Rubens ruinas sinfonía Sociedad y sensatez técnica ver

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Utilidades, las justas

agosto 08, 2024

amor Aristóteles bien C.S.Lewis Dios ética Ética a Nicómaco felicidad libro Los cuatro amores religión trabajo useful útil valores venemum venenum venenumm virtud

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¿Por qué no debo llegar drogado a mi trabajo?

bien calle casa Droga ética J. S. Mill libro On liberty persona privado público trabajo utilitarismo

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Releyendo "La Odisea" en 2024. Introducción: volver a casa

febrero 27, 2024

clásico Dostoievsky El adolescente El hombre eterno El padre del hijo pródigo Evangelio G.K.Chesterton hijo hogar Homero La Odisea libro Ortodoxia

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Escuchar con los ojos (así de difícil)

febrero 13, 2024

"El poder oculto de la amabilidad" anuncio apariencia callar Coriolano diálogo escuchar foto humanidad La Caixa Lawrence G. Lovasik libro mirada mirar oír parecer Shakespeare ver

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¿Cómo autorrealizarse siendo top model (y sin serlo)?

agosto 10, 2023

autorrealización darse El hombre en busca de sentido felicidad Judit Mascó libro propósito sentido Viktor Frankl

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Seamos felices mientras podamos (y en vacaciones)

Almas muertas cansancio desarrollo dignidad Juan Pablo II libro Nikolai Gogol Pep Guardiola san Josemaría sociedad trabajar trabajo unión

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Lo que santo Tomás Moro decía sobre cómo educar a su hijos

Contracorriente... Hacia La Libertad libro Mariano Fazio película Santo Tomás Moro Un hombre para la eternidad Un hombre para todas las horas. La correspondencia de Tomás Moro (1499-1534)

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Cerillas mentales l: DESARROLLO PERSONAL Y AUTENTICIDAD
Cerillas mentales ll: RELACIONES INTERPERSONALES Y AMOR
Cerillas mentales III: ética y valores
Preparados, listos, ... ¡ESO!
No todo y no siempre. Internet y educación
Pero... ¡¿qué me cuentas?!

Jose Quintano: Podría decir que "Homo sum et nihil humanum alienum a me puto". Me interesa todo lo humano: las personas y sus historias, y sus histerias; la educación, la filosofía, la psicología, el arte, la música, el cine, el teatro, la vida y la muerte, y todos los valores del mundo. El mundo es hermoso. El ser humano, su cumbre. Dios, su destino final: su felicidad.

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Hacer lo correcto cuando nadie está mirando

Después de un año de leer con los alumnos qué dicen sobre el bien Platón, J. S. Mill, Kant, Aristóteles, Santo Tomás, Hume y Nietzsche y algunos más... resulta que uno va a arreglar el coche y se encuentra un cartel que lo explica de modo más claro que la luz del sol. Entendida la exageración retórica, lo cierto es que muchas cosas pueden extraerse de la frase de Robinson, que así se llama el amo del garaje mecánico. Por si no fuera evidente, lo diremos: la sociedad se basa, precisamente, en lo que sostiene ese simple papel: la confianza en que uno lo hará bien aunque no le vean. Las relaciones humanas, sin duda, también: son la base del convivir. Uno va, por ejemplo, a cambiar las ruedas del coche, y confía en que el vendedor haga lo correcto: que le informe de lo que hay (la calidad, los precios, las ventajas, los inconvenientes) y que lo haga con sinceridad y pensando en el bien de uno como cliente. O sea, al decir de Kant, que actúe según el deber, conforme a lo que dic...

Seamos felices mientras podamos (y en vacaciones)

Además de un espectacular meme disléxico, la frase "seamos felices mientras podamos" incluye una verdad poco transitada en nuestro siglo: la unión entre trabajo y felicidad. La visión católica tiene mucha luz que aportar en este asunto. Salta a la vista que muchos consideran el trabajo como poco menos que una tortura en sí. "Todavía es martes" o "¡por fin es juernes!" son dos tonterías habituales en boca de muchas personas. Que hay algo desagradable en el trabajo, todos lo sabemos. El hablar normal —y quizás ya poco habitual— así lo sugiere: "este pantalón lo tienes ya muy trabajado; cámbiatelo". El trabajo desgasta. ¿Pero es lo único que hace? Es más, ¿es lo que consigue de modo primario? ¿No será ese desgaste una consecuencia habitual pero no necesaria en su esencia, sino algo debido a la inevitable corporalidad y temporalidad? Por pasos, que la sociedad actual es tozuda. "La pasión es el motor del trabajo" Así lo decía Pep Guardiola,...

Todo me male sal

Aunque la pintada debe de ser un error buscado, no deja de tener gracia. El colmo de los colmos: un disléxico desesperado que se equivoca hasta cuando quiere dejar constancia de su incompresible y fatal destino. Al ver esta foto, de todos modos, me vino a la cabeza la capacidad de algunos -quinceañeros o no- de ver todo en negativo. Se trata de un error de visión y de juicio sobre uno mismo. Es peculiar esta manera inaprensiva y extremadamente dura de juzgarse a uno mismo. "No hago nada bien", proclaman a los cuatro vientos. Hay varios tipos de personas así. Dos, como mínimo. Los primeros lo hacen por llamar la atención, por lograr, ni que sea así, que les hagan caso. Otros (pesimistas o personas con autoestima baja) tienen las gafas oscurecidas y todo lo que ven es oscuro y torpe: mal hecho. Pero no se da el tercero, aquel que todo lo hace mal. No hay nadie tan negado que en todo se equivoque. Dicen los pesimistas que los opt...

Los pies de barro

El otro día recordé la expresión "tener los pies de barro" o "ser un gigante (o ídolo) con los pies de barro". A decir verdad, leí de la fuente de donde surge esa expresión. Antes de desvelarla, he querido comprobar qué es lo que por ahí se dice del particular. Aquí está una respuesta: estamos en los frutos de la expresión, cuyo origen ya no se conoce. La expresión tiene como fuente ni más ni menos que el libro de Daniel, en su capítulo II, versículos 31 a 45 . La Biblia, sí. Otra vez, sí. Por enésima vez, un caso en que un texto se ha hecho cultura: vida y vidilla, lo cual es un éxito (pasado) del original. No nos vendría mal recordar su origen. Para entender mejor la expresión. Lo copio al final del post por si uno es tan vago que no quiere hacer un click en el link. Allí, el profeta Daniel le cuenta al rey de nombre impronunciable (Nabucodonosor) el sentido de uno de sus sueños más perturbadores. Es importante tener presente el significado de la metáf...

Pasado de moda

Por lo visto fue Coco Chanel la que lo dijo: "Moda es lo que pasa de moda". Es una frase que enseña mucho. (Y no me pararé ahora a explicar lo sumamente estúpido que es pretender ir a la moda en todo) Porque, claro, ya desde Heráclito y Parménides sabemos que ni tanto ni tan calvo... o sea, que no todo cambia en los cambios. Que si se da un cambio, es que algo mudo y otras cosas, no. Y, por eso, cuando algo pasa de moda, es accidental. Y lo que queda es lo que vale: lo substancial. Ese modo aristotélico de hablar no está de moda, claro. Pero se entiende. En la foto que he puesto se ve claro. Cambia el formato, pero no —como mínimo— dos cosas: que son hombres, que hablan y que escuchan música. Cambio, incluso, la misma música, pero no el hecho de que sea música. Así, yerran los que dicen que —otra vez las palabras mayores— la verdad, el bien, los valores, el cristianismo, y demás... han pasado de moda. Porque nunca han estado de moda. Porqu...

Todo... ¿¡para solo esto?!

Eso me vino a susurrar uno de los chicos que cantaba en el coro. Fue ayer mismo. Era en una misa de un acto académico. Acabábamos de cantar la primera canción. Lo cierto es que me pilló fuera de juego y no le respondí: solo le dije que volviera a su sitio. Pero me dejó pensando. ¿Tenía razón: tantas horas de ensayo (pocas, la verdad) para solo medio minuto de canción introductoria? Me pareció que estaba notando lo que siempre ocurre ante la belleza genuina: que esperaba mucho más, que se le había ido demasiado deprisa el placer de oír la armonía de la música. Lo fugaz de la belleza nos deja deseándola más y mejor: tendemos a la Belleza misma, a Dios. Es un deseo que no tiene nada de egoísta o ruin. Es un anhelo tranquilo, que da a su vez tranquilidad. La música amansa a las bestias. Generar belleza a través de ella es un cometido fascinante. Y si se trata de música sacra, todavía más. Es todo un servicio a la oración de los demás. Que se dice pronto. Quiero añadir dos ...

No sé qué haría sin ti (pronombres)

No quiero herir a nadie, pero sí decir lo que sigue. (Otra vez: 12 años más tarde) La frasecilla del título la he visto yo —y seguro que muchos— en boca de quinceñeros, dirigida al amor de su vida... trimestral. Y, sin embargo, la dicen sinceramente: lo sienten, como mínimo. Pero es una vez y siempre la misma frase, dicha a chicas y chicas diferentes. ¿Qué pasa? Que querer es algo más que enamorarse. Que enamorarse es siempre igual (el flechazo, la pasión, etc.) y querer, no. No existe el amor a primera vista, sino el enamoramiento a primera vista. El amor es ciego: no cuenta con lo que ve, porque poco importa, aunque importe. Para amar hay que tenerse y darse. Y para tenerse hay que conquistarse, para lo cual conviene luchar contra mi yo menos yo . ¿Mi yo menos yo ? Ese que soy —indudablemente— pero querría no ser: un perezoso, por ejemplo. Y una vez gana mi yo más yo , po...

Gracias

Esta es la entrada milésima de esta web: la que hace mil. Es de bien nacidos ser agradecidos Eso dice la sabiduría popular con gran acierto. Gracias a Dios, por la vida y por todo lo que tengo que no he decidido tener: mis padres, mi mismo yo, con el que he ido decidiendo ser yo, y tantísimas cosas. Gracias a mis padres y abuelos y hermanos, que me enseñaron a pensar y hablar. Y a mis profesores, que me enseñaron a leer y a escribir. Gracias a mis amigos, algunos de los cuales me animaron a escribir cartas a los diarios, y, otros, a pasarlas a un blog. Y a mis lectores, algunos de quienes me enseñaron a mejorar el blog y a pasarlo a web, y a crear enlaces y a poner fotos y un sinfín de cosas útiles y modernas. Me encantaría que todo fuera algo más personal: que las entradas tuvieran más comentarios, que hubiera más diálogo. Queda dicho. Gracias y a seguir.

Releyendo "La Odisea" en 2024. Introducción: volver a casa

¿Qué nos puede ofrecer La Odisea en pleno 2024? Somos, qué duda cabe, hombres absolutamente modernos y tecnológicos. ¿A qué molestarse con leer —releer, incluso— ese mamotreto griego en verso ? Hay muchos motivos para hacerlo. Pero vayamos poco a poco. En primer lugar, resumamos en pocas líneas esa obra maestra inmortal: La Odisea —ese poema griego de 24 cantos, atribuido a Homero, del siglo VIII a. C. — narra la vuelta a casa , tras la guerra de Troya, del héroe griego Odiseo (al modo latino, Ulises). Además de haber luchado diez años en esa guerra, Odiseo tarda otros diez más en regresar a la isla de Ítaca, de la que era ni más ni menos que rey. Durante esos veinte años, su hijo Telémaco y su esposa Penélope —prototipo clásico de mujer activamente fiel— han de tolerar en su palacio a los pretendientes que habían dado por muerto a Odiseo, y que se dedicaban a consumir los bienes de la familia. Se...

Releyendo La Odisea en 2025: Canto XII (Miedo: cobardías y fortalezas; liderazgo: prudencia y manipulación)

En el Canto XII de la Odisea , nuestro esforzado héroe regresa con Circe , y ella le profetiza los próximos peligros, que son de los más conocidos, a la vez que le asegura que sobrevivirá. Primero se enfrentan a las Sirenas y luego deben elegir entre Escila , monstruo de seis cabezas, y Caribdis , un remolino devorador de agua y todo lo que se ponga por medio. Pierden a seis hombres pero los demás siguen con vida. Después, llegan a la isla de Helios , donde los marineros desobedecen y matan el ganado sagrado, provocando la ira de los dioses y la muerte de todos excepto Ulises . En este canto se narran de nuevo varios enfrentamientos de Ulises con el mal, con su destino fatal. Podemos reflexionar sobre los diferentes tipos de males y las diferentes reacciones que, prudente y fuertemente —virtuosamente, dicho de otro modo—, se pueden tener frente a ellos. Porque no es lo mismo un mal contra el que uno no puede hacer nada, que uno evitable. Y de esos dos tipos son los males que pro...

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Todo me male sal

Aunque la pintada debe de ser un error buscado, no deja de tener gracia. El colmo de los colmos: un disléxico desesperado que se equivoca hasta cuando quiere dejar constancia de su incompresible y fatal destino. Al ver esta foto, de todos modos, me vino a la cabeza la capacidad de algunos -quinceañeros o no- de ver todo en negativo. Se trata de un error de visión y de juicio sobre uno mismo. Es peculiar esta manera inaprensiva y extremadamente dura de juzgarse a uno mismo. "No hago nada bien", proclaman a los cuatro vientos. Hay varios tipos de personas así. Dos, como mínimo. Los primeros lo hacen por llamar la atención, por lograr, ni que sea así, que les hagan caso. Otros (pesimistas o personas con autoestima baja) tienen las gafas oscurecidas y todo lo que ven es oscuro y torpe: mal hecho. Pero no se da el tercero, aquel que todo lo hace mal. No hay nadie tan negado que en todo se equivoque. Dicen los pesimistas que los opt...

Corazón que no quiera sufrir dolores...

(Este post se debe, ni más ni menos, a que hoy es el Sagrado Corazón de Jesús. Y del corazón me ha parecido que tenía que hablar. Aquí , una homilía espectacular) "Corazón que no quiera sufrir dolores, pase la vida entera libre de amores" Así de claro está... en parte. Porque luego se sufre el mayor de los dolores: no tener amores. Por partes. Efectivamente, la amistad (y no hablemos del amor matrimonial...) implica que los dolores de los demás me duelan : empatía. O sea, que además de los propios, me cargo con los otros. Fuera, fuera... Implica salir de lo mío, con lo bien que estoy conmigo mismo, tranquilito, sin que me molesten... solo. Los corazones de piedra no son humanos. Y pesan mucho. Pero luego se despierta uno solo y se nota vacío. E intenta llenarse (porque siempre hay que estar lleno: el corazón chupa) de sucedáneos del amor , de esas cosas que tengan efectos parecidos: alcohol, comida, drogas y sexo (sin amor), además de música a...

Aunque la mona se vista de seda...

...mona se queda. Porque los vestidos son para los hombres. Los animales no se visten, porque no van desnudos. La desnudez es propiamente humana. Causaría estupor -y es probable que aproveche esta idea en otros ámbitos- el siguiente diálogo: -¡Mamá, mira: una jirafa desnuda! -Bueno, hijo, es que es verano. Pero, aunque hay mucho que hablar sobre la ropa y la moda y la decencia y la moralidad, no es el tema. Se trata de la fuerza que tiene el refrán, y de algunos ámbitos de aplicación muy interesantes. Porque, por ejemplo, la mona del refrán, bien pensado, podrían ser las palabras del lenguaje. Igual que la mona es la mona por mucho que se la vista de persona, la verdad es la verdad, y el matrimonio es el matrimonio, y la virtud es la virtud, etc... Es decir, que uno puede intentar cambiar las palabras (puede vestir al mundo y sus cosas con ropas que no le van), pero la realidad es tozuda y no se pliega ante nuestras apetencias. Si todo un estado americano se pon...

Los pies de barro

El otro día recordé la expresión "tener los pies de barro" o "ser un gigante (o ídolo) con los pies de barro". A decir verdad, leí de la fuente de donde surge esa expresión. Antes de desvelarla, he querido comprobar qué es lo que por ahí se dice del particular. Aquí está una respuesta: estamos en los frutos de la expresión, cuyo origen ya no se conoce. La expresión tiene como fuente ni más ni menos que el libro de Daniel, en su capítulo II, versículos 31 a 45 . La Biblia, sí. Otra vez, sí. Por enésima vez, un caso en que un texto se ha hecho cultura: vida y vidilla, lo cual es un éxito (pasado) del original. No nos vendría mal recordar su origen. Para entender mejor la expresión. Lo copio al final del post por si uno es tan vago que no quiere hacer un click en el link. Allí, el profeta Daniel le cuenta al rey de nombre impronunciable (Nabucodonosor) el sentido de uno de sus sueños más perturbadores. Es importante tener presente el significado de la metáf...

Hacer lo correcto cuando nadie está mirando

Después de un año de leer con los alumnos qué dicen sobre el bien Platón, J. S. Mill, Kant, Aristóteles, Santo Tomás, Hume y Nietzsche y algunos más... resulta que uno va a arreglar el coche y se encuentra un cartel que lo explica de modo más claro que la luz del sol. Entendida la exageración retórica, lo cierto es que muchas cosas pueden extraerse de la frase de Robinson, que así se llama el amo del garaje mecánico. Por si no fuera evidente, lo diremos: la sociedad se basa, precisamente, en lo que sostiene ese simple papel: la confianza en que uno lo hará bien aunque no le vean. Las relaciones humanas, sin duda, también: son la base del convivir. Uno va, por ejemplo, a cambiar las ruedas del coche, y confía en que el vendedor haga lo correcto: que le informe de lo que hay (la calidad, los precios, las ventajas, los inconvenientes) y que lo haga con sinceridad y pensando en el bien de uno como cliente. O sea, al decir de Kant, que actúe según el deber, conforme a lo que dic...

Saber y no decir... o sí

Hará cosa de una semana. Fue la gota que colmó el vaso. En una reunión de padres del colegio, mientras cenábamos, comentaban unos padres -croqueta en mano- lo que le suelen decir a su hijo: Es más importante ser amable que tener razón. Su hijo es muy inteligente, pero a veces tiene arrebatos de cierto mal carácter... y habla demasiado. Usa su inteligencia para herir. (O "usa su inteligencia y hiere", si se prefiere. A veces uno hace lo primero, y a veces, lo segundo). La cosa no daría para más, pero resulta que era el tercer input al respecto. Un cartel que desde hace varios días veo en el camino del aparcamiento a casa. Es llamativo lo mucho que dice en poco: "saber callar". Y, además, me llegó en una red social una foto que abundaba sobre lo mismo. La he añadido: La inteligencia no se mide por el número de palabras que sabes pronunciar, sino por aquellas que no dices para no lastimar. A eso se le llama inteligencia emocional. En este caso concreto, lleva a ent...

¿Por qué complicarse la vida?

Dicen que hay imágenes que hablan por sí solas. No sé yo. Esta, en este caso, sí: es de un cartel. Tomé la fotografía en un bar. En Barbastro. Ahí estaba el papel, más bien sucio, pero visible a todo el mundo, como un buen aviso. Lo que quería comentar -precisamente porque el mensaje está clarísimo y ya no hace falta decir más- es la justificación de esas consignas tan claras y tan cargadas de sabiduría. No sé si quien las escribió era consciente de lo que diremos ahora. No es demasiado importante, de todos modos. "Complicarse la vida", dice. Y luego se lee "explicarse". Esas dos palabras tienen la misma raíz. Y desplegarse, también. A ver si queda claro esto. Resulta que "plicar" (en catalán es "plegar") dignifica doblarse: replegarse sobre uno. Es inevitable esa raíz. Aparece en muchas palabras relacionadas. Ahí está la cosa: quien no se explica, se complica. Quien no se abre, se complica las cosas. Quien no se despliega, quien no se da a cono...

El sistema educativo (y Einstein)

Aquí tenemos una bonita imagen, simpática... y reduccionista. Casi todo el mundo está de acuerdo con la frase de Einstein. Sobre todo los padres y educadores. Pero, sin quitarle el mérito al astro de la física, habría que añadir alguna otra a su brillante consideración. Y lo digo sin rintintín. Después de pensarlo un poco, me atrevo a decir lo que sigue: 1. Lo que se lee en su primera frase, brevísima, no es verdad sin más. No todos somos genios. Hay gente con enfermedades mentales -o de otro tipo- graves. Eso hace que estén muy limitados. Lo cual no les quita, según sabe bien Einstein, ni un ápice de dignidad, aunque sí, probablemente, casi toda su utilidad. ¿Qué más da? A fin de cuentas, la utilidad y el ser humano están muy a menudo reñidos. La dignidad es lo importante, y no nos viene de lo que somos capaces de hacer, sino del simple hecho de ser humanos. Es tan fuerte como suena. 2. La segunda frase de Einstein es verdad. Es un condicional: si haces esto...

Lo básico, bien hecho (casi nada)

Un amigo (gracias, Toni) me envió esta imagen hace un tiempo. Hoy -lo que son las cosas- la he visto como por casualidad. No creo yo en esas cosas. Lo digo porque estoy en un curso de retiro con chavales de 1º de Bachillerato, y la cosa viene como anillo al dedo. Porque un curso de retiro es, para quien no lo sepa, un invento de san Ignacio de Loyola (él los llamaba ejercicios espirituales, como aquí se puede leer), que sirve para lo que a él le sirvieron: para que él realizara su peregrinación en la búsqueda de la voluntad de Dios. ¿Y? Que la voluntad de Dios tiene que ver con hacerse bueno, básicamente. Y que hacerse bueno tiene que ver con hacer lo básico bien hecho. Eso dice el lema de BIC. Pero hay más. Porque, como el propio anuncio sugiere, hace 50 años que el bolígrafo funciona como siempre. No ha habido que cambiarlo, porque ya se hizo bien. Se habla de modo habitual de que los tiempos han cambiado y que las generaciones actuales bla, bla, bla....

Sin diversión no hay juego (¿y viceversa?)

Un buen lema, en principio. Vamos a darle un par de vueltas al asunto, que para eso nos han dado la cabeza (y para eso han hecho, quizás en vano, la campaña). Se trata de una campaña que trata de advertir sobre los problemas de la ludopatía, esa adicción al juego. Juega de modo responsable, dicen. Aquí , los responsables explican la campaña y su alcance. Destaco esto: "A través de una creatividad que enfatiza el slogan “Sin diversión no hay juego”, y que recurre a luces de neón rojas, con efecto de apagado y encendido en el caso la palabra “juego”, se ha transmitido a los usuarios el mensaje de que dejen de jugar cuando ya no experimentan diversión" El juego se refiere, naturalmente, a las apuestas deportivas. La ludopatía es una de las conclusiones naturales: el juego engancha, porque la incertidumbre que genera el premio posible genera unas sustancias que el cerebro irá echando de menos. Si se suma a esto el componente dinero, el lío está hecho. Podríamos plan...

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